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    河北福彩排列七奖池:第1033章 神之子民有高低

        吐蕃、山南。

        高高的雅拉香布山下,雅砻江浩浩流过,江两岸的的山下,是雅砻江滋润灌溉的肥沃雅砻河谷。

        雍布拉康宫,这座由吐蕃第一代赞普所修建的宫殿,也是吐蕃第一座宫殿。

        这座宫殿已经有了八百年的历史,在吐蕃人眼中,虽然后来历代的吐蕃赞普们都会修建宫殿,但这座宫殿地位特殊,有特别的意义。

        八百年间,吐蕃自第一代赞普聂赤赞普确立世袭制后,到如今,已经历经三十二代赞普。

        雅砻的吐蕃人在山南这块地方兴修水渠、开辟农田,灌溉农田,以木犁耕地,逐渐走向强大。

        十五代赞普时,吐蕃正式立都琼结,成为藏地一霸。

        “雍布拉康宫意为母鹿,因宫殿建在扎西次山开,而山形似母鹿而得名?!?br />
        噶尔东赞走在秦国使者前面,为秦使讲解宫殿名称,东赞上次出使秦国,请姻议和,结果却被扣留,倒是与叔父在中原长安团聚了。

        被扣之后,他被大秦朝廷贬为了奴隶,送到终南山中内侍省下的皇宫炭场里做了一名烧炭奴,每天与叔父一起砍柴背柴然后是装炭窑,烧火,最苦的还是窖刚熄火,就要从那个窄小的炭窖门钻进去把刚烧好的木炭抱出来。

        里面闷热无比,而且味道刺鼻,最要命的还是有的时候里面的木材还未完全熄灭,窖门一开,炭见风就燃,很快炭就成了火炭。

        但炭场舍不得浪费,于是就命炭奴们抢时间把炭抱出来,一边抱一边还派人往里面浇水,于是里面更加的闷和热,甚至能热晕掉。

        吐蕃人来自高原,不惧寒冷,却最畏热。

        终南山烧炭的时间虽不长,也就个把月时间,可这一个月的时间,简直给噶尔东赞留下了难以磨灭的记忆。

        好在吐蕃再次请婚,这次不求娶公主改请嫁公主给大秦了,大秦答应了,两家因此结亲,噶尔这个吐蕃贵族也终于得以离开终南山炭场。

        跟着秦人使团好不容易回到吐蕃,再次踏上雅砻河谷的土地,再次来到了雍布拉康宫前,噶尔激动的眼泪都流下来了。

        囊日论赞因为噶尔跟秦人熟悉,于是特命他负责接待秦人使团。

        “拉康又是什么意思呢?”跟着大使后面的刘仁轨问道。

        “雍布拉康是我们吐蕃语音,译成汉话,雍布是母鹿的意思,而拉康就是神殿的意思。这座神殿是我们吐蕃第一位赞普主持修建的第一座宫殿,已经有八百多年的历史了,历经了三十一位赞普,如今每年夏天,我们赞普都会带公主过来这里住一段时间?!?br />
        刘仁轨暗暗记下,想不到吐蕃这个南蛮小邦,居然有八百年的历史,历经了三十一位赞普了,他以前和其它长安的羽林郎们一样,都还以为吐蕃只是一个不知名的小邦呢。

        八百年历史,这足够让人尊重了。

        对于强大的对手,必须得尊重,这是他们羽林郎听皇帝讲课时提到过的。

        “关外的高句丽不过七百年历史,想不到你们吐蕃国历史居然比他们还久远啊?!?br />
        “那是自然,我吐蕃是天神的子民,第一位赞普到第七位赞普都是天神幻化,都是顺着光之绳,从天界下来,来到吐蕃担任赞普,完成任务之后又顺着光之绳返回天界。后来第八任赞普时,因为光之绳中断,于是赞普从此留在吐蕃?!?br />
        对于这样的传说故事,刘仁轨不过呵呵一笑而已。哪个部落民族,又没有几个这样的神话启源故事呢,包括被大秦灭掉的高句丽、吐谷浑还有突厥,莫不如此。

        噶尔还在那里自豪呢。

        “我也听说过高句丽,不过他们不能与我们相比,我们是天神的子民?!?br />
        “高句丽虽立国仅七百年,可是他们是由扶余王子所创立,而扶余国也有七百年历史,就算不算中间重合的时间,扶余与高句丽也有九百多年的历史的,远比你们吐蕃久远的多。至于说我们华夏,自三皇五帝,然后历经夏商周,秦汉三国晋南北朝再到隋,一直到我大秦,那更是数千年之历史?!?br />
        噶尔顿时无话可讲。

        他们吐蕃人讲八百年历史,三十一代赞普,那是口耳相传,歌词传唱,可他们连点确切的文字记录都没有??扇思液喝怂底约夯募盖晡拿?,那是有诸多史书记载的,哪怕仅从夏开始算起,到眼下都有三千年历史了。

        “真要说起来,我华夏应当自盘古开天辟地算起,话说盘古开天地,然后是女娲补天造人·······”那位大使也非常有意思,张嘴就是盘古开天辟地,顿时把噶尔的那什么七赞普天神下凡的故事给比下去了。

        你们的神还只能沿着光绳下凡,光绳断了就回不去了,我们的华夏的神就厉害了,直接开地辟地,创造了世界。

        “我先前听说你们吐蕃人是猴子变的?!?br />
        噶尔怔住,虽然觉得猴子变人感觉像是骂人的话,但又无法反驳。因为据他们祖辈流传下来的故事,不仅仅是他们吐蕃人是猴子变的,就是整个卫藏和高原的人都是猴子变的。

        据说在藏地的贡布日山有三座神峰,有一只神猴在神山沿中修行,结果岩山罗刹魔女前来勾引。

        神猴不肯破戒,结果魔女便以自尽相要挟还威胁神猴若不与她成为眷属,她就与妖魔为伴,日伤万灵,夜食千生,还要生下无数小妖,让雪域成为罗刹之地。

        后来神猴为了雪域苍生着想,于是去请示了菩萨圣者,获准与魔女结为夫妇,随后生了六猴。

        六猴又繁衍为五百。

        猴子多了,林中果实不够,神猴就去求菩萨圣者,于是得到了不种自生的五谷,五百小猴吃了这种不种自生五谷后,毛短尾缩,会了言语,成为了人。

        这五百变人的小猴,便是雪域诸部落邦国的祖先,当然也是吐蕃人的祖先了。

        “我华夏先民是女娲以神土捏成,你们吐蕃人却是猴子变的,哎哟,呵呵!”一众秦人站在雍布拉康宫殿前,呵呵笑道。

        噶尔东赞与一众吐蕃人,则深感羞愧,确实比不了啊,总感觉比秦人低了好几个档次。
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